Mantra

पहला अर्थ: हम पृथ्वीलोक, भुवर्लोक और स्वर्लोक में व्याप्त उस सृष्टिकर्ता प्रकाशमान परमात्मा के तेज का ध्यान करते हैं। हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की तरफ चलने के लिए परमात्मा का तेज प्रेरित करे।

दूसरा अर्थ: उस दुःखनाशक, तेजस्वी, पापनाशक, प्राणस्वरूप, सुखस्वरूप, श्रेष्ठ, देवस्वरूप परमात्मा को हम अंत:करण में धारण करें। हमारी बुद्धि को सन्मार्ग में परमात्मा प्रेरित करे।

तीसरा अर्थ: ॐ: सर्वरक्षक परमात्मा, भू: प्राणों से प्यारा, भुव: दुख विनाशक, स्व: सुखस्वरूप है, तत्: उस, सवितु: उत्पादक, प्रकाशक, प्रेरक, वरेण्य: वरने योग्य, भर्गो: शुद्ध विज्ञान स्वरूप का, देवस्य: देव के, धीमहि: हम ध्यान करें, धियो: बुद्धि को, यो: जो, न: हमारी, प्रचोदयात्: शुभ कार्यों में प्रेरित करें।

First meaning: We meditate on the glory of the creator, the luminous God, who is present in the earth, earth and heaven. May the glory of God inspire our intellect to move towards the right path.

Second meaning: We should imbibe in our heart that destroyer of sorrows, radiant, destroyer of sins, embodiment of life, embodiment of happiness, best, God. May God inspire our intellect on the right path.

Third meaning: Om: All-protecting God, Bhu: Beloved of life, Bhuva: destroyer of sorrow, Swa: form of happiness, Tat: that, Savitu: productive, illuminator, motivator, Varenya: capable of being selected, Bhargo: of pure science form, Devasya: Dev's, Dhimahi: Let us meditate, Dhiyo: Inspire the intellect, Yo: Jo, Na: Ours, Prachodayat: Inspire in auspicious works.

क्या है गायत्री मंत्र की शक्ति का राज: मान्यता है कि अगर इस मंत्र का लगातार जपा जाए तो इससे मस्तिष्क का तंत्र बदल जाता है। इससे मानसिक शक्ति बढ़ती है और नकारात्मक शक्तियां जपकर्ता से दूर चली जाती हैं। एक पौराणिक कथा के अनुसार, ऋषि विश्‍वामित्र ने इस मंत्र के बल पर ही एक नई सृष्टि का निर्माण किया था। इसी से पता चलता है कि यह मंत्र कितना शक्तिशाली है। ऐसा कहा जाता है कि इसके हर अक्षर के उच्चारण से एक देवता का आह्वान होता है।

अर्थ: राम,राम,राम,रमा अर्थात सीता पति राम का नाम मनोरम है। हे सुमुखी!(सुन्दर मुख वाली पार्वती) ! भगवान के हजार नामों के तुल्य/समान एक राम का नाम है। इस मंत्र को श्री राम तारक मंत्र भी कहा जाता है। और इसका जाप, सम्पूर्ण विष्णु सहस्त्रनाम या विष्णु के 1000 नामों के जाप के समतुल्य है। यह मंत्र श्री राम रक्षा स्तोत्रम् के नाम से भी जाना जाता है। सहस नाम सम सुनि शिव बानी। जपि जेई* पिय संग भवानी॥ - मानस १-१९-६

Meaning: By meditating on "Rama Rama Rama" (the Name of Rama), my Mind gets absorbed in the Divine Consciousness of Rama, which is Transcendental.

सम्वन्धित कथा:  एक बार भूतभावन भगवान शिव ने अपनी प्राणवल्लभा पार्वती जी से अपने ही साथ भोजन करने का अनुरोध किया। भगवती पार्वती जी ने यह कहकर टाला कि वे विष्णुसहस्रनाम का पाठ कर रही हैं। थोड़ी देर तक प्रतीक्षा करके शिवजी ने जब पुनः पार्वती जी को बुलाया तब भी पार्वती जी ने यही उत्तर दिया कि वे विष्णुसहस्रनाम के पाठ के विश्राम के पश्चात् ही आ सकेंगी। शिव जी को शीघ्रता थी। भोजन ठण्डा हो रहा था। अतः भगवान भूतभावन ने कहा- पार्वति! राम राम कहो। एक बार राम कहने से विष्णुसहस्रनाम का सम्पूर्ण फल मिल जाता है। क्योंकि श्रीराम नाम ही विष्णु सहस्रनाम के तुल्य है। इस प्रकार शिवजी के मुख से राम इस दो अक्षर के नाम का विष्णुसहस्रनाम के समान सुनकर राम इस द्व्यक्षर नाम का जप करके पार्वती जी ने प्रसन्न होकर शिवजी के साथ भोजन किया।

अर्थ: (श्री गणेश को नमस्कार) जिनकी सूंड घुमावदार है, जिनका शरीर विशाल है और जिनका तेज करोड़ सूर्यों के समान है;  हे देव, कृपया मेरे सभी कार्यों में सदैव अपना आशीर्वाद देकर मेरे कार्यों को बाधाओं से मुक्त करें।

Meaning: (Salutations to Sri Ganesha) Who has a Curved Trunk, Who has a Large Body and Whose Splendour is similar to Million Suns;

 O Deva, Please Make my Undertakings Free of Obstacles, By extending Your Blessings in All my Works, Always.

अर्थ:(मैं भगवान विष्णु का ध्यान करता हूं) जिनका स्वरूप शांत है (जो हमारे आंतरिक अस्तित्व को शांति से भर देता है); सर्प के बिस्तर पर कौन लेटा हुआ है (अनंत या आदिशेष, शाश्वत मौलिक ऊर्जा या मूल प्रकृति का प्रतिनिधित्व करता है); जिनकी नाभि से एक कमल उग रहा है (जो ब्रह्मदेव के माध्यम से सभी रचनाओं का स्रोत है); और देवों के भगवान कौन हैं (उन रचनाओं के विभिन्न तत्वों की अध्यक्षता करते हुए), संपूर्ण ब्रह्मांड का आधार कौन है (चेतना के रूप में); और (असीम और अनंत) आकाश (चिदाकाश) की तरह; बादल की तरह नीले रंग का एक रूप, (वह रूप) जो शुभता बिखेर रहा है (जो हमारे आंतरिक अस्तित्व को आनंद से भर देता है);

 कमल की पंखुड़ियों जैसी सुंदर आंखों वाली देवी लक्ष्मी की प्रिय कौन है; जो योगियों द्वारा केवल (भक्ति) ध्यान के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है,  मैं उस सर्वव्यापी विष्णु की पूजा करता हूं जो सांसारिक अस्तित्व के भय को दूर करता है (हमें यह एहसास दिलाकर कि हम आंतरिक रूप से अलग-थलग प्राणी नहीं हैं बल्कि शाश्वत रूप से उससे जुड़े हुए हैं); मैं उस विष्णु की पूजा करता हूं जो सभी लोकों का एकमात्र स्वामी है।

Meaning: (I Meditate on Lord Vishnu) Who has a Serene Appearance (which fills our inner being with Peace); Who is Lying on (the Bed of) Serpent (Ananta or Adisesha, representing the eternal Primal Energy or Mula Prakriti); From Whose Navel is springing up a Lotus (which is the source of all Creations through Brahmadeva); and Who is (presiding over the various elements of those Creations as) the Lord of the Devas,Who is the Substratum of the whole Universe (as Consciousness); and (Boundless and Infinite) like the Sky (Chidakasha); with a Form Bluish in Colour like the Cloud, (The Form) which is radiating Auspiciousness (which fills our inner being with Bliss);

 Who is the Beloved of Devi Lakshmi with Eyes Beautiful like Lotus petals; Who is Attainable by the Yogis only through (Devotional) Meditation,  I Worship that All-Pervading Vishnu Who Removes the Fear of Worldly Existence (by making us realize that we are not isolated beings internally but are eternally connected to Him); I Worship that Vishnu Who is the One Lord of All the Lokas (Worlds).

अर्थ: नील कमल के सामान श्यामल, सुन्दर, सांवले और कोमल अंग वाले। जिन के बाईं ओर सीता माता विराजमान होकर के इस दृश्य को और भी सुशोभित करती है. जिनके दोनों हाथो में अमोघ धनुष और बाण इस प्रिय छवि को और भी निखारते हैं।

Meaning: Dark as a blue lotus, beautiful, dark and with soft limbs. This scene of Sita Mata is further embellished in the remaining part of Jina. The unfailing Sagittarius and arrows in both the hands make this image endearing and even attractive.